Если попытаться провести некоторые параллели в таких, казалось бы неблизких друг другу явлениях как «война» и «инновация», именно Бахтияров дал нам возможность увидеть их большое сходство в эволюционных процессах, где: с одной стороны, должны формироваться устойчивые и правильные в гуманитарном контексте правила поведения в обществе (традиции, традиционная устойчивая экономика) и, с другой стороны, системные инновационные процессы, которым мешает развиваться именно традиционные отношения и традиционная экономика. Вопрос о преодолении сил сопротивления инновации, сломе их, очистки от них, оставаясь в рамках христианского гуманитарного поля, продолжает оставаться открытым. Читая Бахтиярова, создается впечатление, что он подсказывает, где находится ответ, но в какой-то иносказательной форме, как сказочник, рассказывающий сказ с глубоким смыслом. Боюсь, не каждый сможет понять его глубину.

Информация о будущем развитии (ex ante), Инновации, за пределами настоящего времени (ex post)  детерминированна тем же «будущим» и одновременно остается рассеянной в пространстве. В противном случае мы бы не имели проблем с построениями приоритетов. Доказательством тому – следование простым линейным моделям, которые казалось бы должны быть логическим продолжением развития, на самом деле приводят к экономическому поражению. С другой стороны, именно коллективное интеллектуальное поле академгородков и силиконовых долин с определенным успехом преодолевали эти проблемы. И Бахтияров тоже говорит о коллективном поле - фрактальные подобности. Из-за этих подобностей Бахтиярова будет читать еще не одно поколение ученых.